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Ce module présente les traditions spirituelles du monde contemporain issues des grands courants monothéistes (judaïsme, christianisme, islam), de courants philosophiques de l’éveil (bouddhisme) ou encore de religions polythéistes (hindouisme). Il est, en effet, crucial, pour le psychopraticien transpersonnel d’aujourd’hui de naviguer avec clarté dans les paysages du champ Spi et de distinguer ce qui tient du religieux (les dogmes, les pratiques rituelles communautaires, les prières, les textes sacrés, les lieux de culte, les fêtes) de ce qui relève de l’expérience spirituelle quelle soit collective ou intime (foi, mysticisme, mystères). Ce cours permettra de clarifier et de définir le fonctionnement et la manière dont chaque tradition se relie au divin.Sera abordée également la manière dont ces environnements religieux et spirituels contribuent à la formation de la psyché dans une perspective transversale et comparatiste qui permettra d’aborder la notion d’intersubjectivité dans l’accompagnement thérapeutique (relation au moi, aux traumas, à la naissance, à la mort). A l’heure où la quête de sens et le lien au sacré deviennent des enjeux de société, il s’agira de poser un regard tant sur l’être-spirituel du thérapeute que sur celui des individus en thérapie pour aborder l’articulation entre champ spi et psy dans l’accompagnement transpersonnel.

Ce module présente les traditions spirituelles du monde contemporain issues des grands courants monothéistes (judaïsme, christianisme, islam), de courants philosophiques de l’éveil (bouddhisme) ou encore de religions polythéistes (hindouisme). Il est, en effet, crucial, pour le psychopraticien transpersonnel d’aujourd’hui de naviguer avec clarté dans les paysages du champ Spi et de distinguer ce qui tient du religieux (les dogmes, les pratiques rituelles communautaires, les prières, les textes sacrés, les lieux de culte, les fêtes) de ce qui relève de l’expérience spirituelle quelle soit collective ou intime (foi, mysticisme, mystères). Ce cours permettra de clarifier et de définir le fonctionnement et la manière dont chaque tradition se relie au divin.Sera abordée également la manière dont ces environnements religieux et spirituels contribuent à la formation de la psyché dans une perspective transversale et comparatiste qui permettra d’aborder la notion d’intersubjectivité dans l’accompagnement thérapeutique (relation au moi, aux traumas, à la naissance, à la mort). A l’heure où la quête de sens et le lien au sacré deviennent des enjeux de société, il s’agira de poser un regard tant sur l’être-spirituel du thérapeute que sur celui des individus en thérapie pour aborder l’articulation entre champ spi et psy dans l’accompagnement transpersonnel.